Page 31 - 《宁夏教育》2026年第1-2期
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五 育 并 举
《宁夏教育》 2026 No.01-02
理的认知重构共同作用的结果,最终实现审美经 在 音 乐 美 学 讨 论 中 ,从 康 德“无 目 的 的 合 目 的
验与生命智慧的深度交融。 性”到阿多诺“社会总体性”的思辨推演,为学生提
1.预设性概念:文化基因的解码与重构。音乐 供了多元的价值判断坐标系。当学生运用音乐符
美育的实践始终根植于特定的文化认知框架,其 号学原理解码《二泉映月》中的苦难叙事时,需通
预设性概念既包含对音乐本质的哲学思考,也涵 过能指(哀婉的滑音)与所指(命运抗争)的逻辑关
盖对教育规律的深层把握。“一般来说,仪式中的 联建立意义阐释链;在电子音乐创作中,频谱分析
音乐行为——无论是使音乐声音得以产生的身体 与情感表达的因果论证则体现了技术理性与艺术
行为(如歌唱、演奏)、音乐表演者和非表演者的社 直觉的辩证统一。这种严密的逻辑推理训练,使
会行为(如仪式角色分配、曲目选择、表演与赏听 审美体验从感性直观升华为理性认知,最终达成
等),或是用来表述音乐的语言行为(如音乐术语、 “情理交融”的审美教育境界。
音乐评价等),都是在文化惯制规约下、在特定观 高校音乐美育的价值理性建构需在目的理性
念 意 向 指 导 下 发 生 的 指 向 性 行 为 ,行 为 的‘ 指 层面锚定育人本质与社会发展的统一诉求,在主
向’中即已包含着行为的‘意义’。”中华文化中 体理性维度激发审美体验与精神对话的深层潜
[7]
“乐以和其声”的礼乐传统,古希腊著名的毕达哥 能,在建构理性领域实现文化基因与认知图式的
拉斯学派主张“音乐可以净化灵魂”,共同构成了 创造性转化。高校美育价值理性三维框架的协同
音乐美育的文化元命题。在当代语境下,预设性 推进,通过音乐特有的情感浸润与价值涵化机制,
概念通过创造性转化形成新的认知范式:当教师 使抽象的道德理念内化为大学生群体的精神自觉。
将《诗经》中的“兴观群怨”诗教传统转化为音乐剧 未来,高校音乐美育的深化路径,应着力于打破工
创编原则时,实际上完成了从“诗言志”(以文字抒 具理性对艺术教育的桎梏,在课程设计、教学实施
怀)到“乐载道”(以旋律传情)的范式转换,让传统 与文化传承中强化价值理性的引领作用,让音乐真
诗教通过音乐形式实现当代传承。具言之,预设 正成为滋养心灵、塑造人格、启迪智慧的审美载体,
性概念的重构并非简单的文化复制,而是通过解 最终实现高校“以美育人、以美化人、以美培元”的
构与重构的辩证运动,使传统音乐基因在现代教 教育理想。 N
育场域中获得新的生命力。 参考文献:
2.先验知识:经验图式的转化与超越。卡西尔 [1]郭和才,朱德全 . 职业教育课程思政的价值理性与教育
2
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3
认为,“音乐本身成了一幅关于事物的图画”,因而 逻辑[J].民族教育研究,021,2(5):4-54.
[8]
[2]苏珊·朗格 .情感与形式[M].刘大基,傅志强,周发群,译 .
对音乐认知规律的先验把握是音乐美育的实践前
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北京:中国社会科学出版社,986:6.
提。格式塔心理学揭示的“完形趋向律”解释了人
[3]新华社 . 习近平给中央美术学院老教授回信强调 做好
类听觉对旋律轮廓的本能补全,这为音乐欣赏教学
美育工作弘扬中华美育精神 让祖国青年一代身心都健
中的留白设计提供了理论依据;皮亚杰发生认识论
2
康成长[J].美术,018(10):.
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强调的“同化与顺应”机制,则诠释了学生音乐认知 [4]徐青 . 价值理性的本真与建构[J]. 河南师范大学学报(哲
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2
结构的动态发展规律。当教师引导学生对比贝多 学社会科学版),017,4(4):1-95.
芬《命运交响曲》与谭盾《武侠三部曲》的动机发展 [5]刘承华 . 中国音乐美学的主体间性——中国传统音乐中
2
5
手法时,实际上在帮助学习者将古典音乐的形式逻 人与对象的关系[J].中国音乐,007(2):6-63.
辑转化为理解当代创作的认知工具。也就是说,先 [6]张濛濛,殷晓峰 . 当代美术教育价值理性的缺失与建构
研究[J]. 延边大学学报(社会科学版),2018,51(2):125-
验知识的教学转化,本质上是通过经验重组实现认
133+144.
知升华的过程。
[7]薛艺兵 . 仪式音乐的符号特征[J]. 中国音乐学,2003(2):
3.逻辑推理:审美判断的理性确证。音乐美育 5-15+0.
的终极价值在于培养具有独立审美判断力的理性 [8]恩斯特·卡西尔 .人论 .[M].李琛,译 .北京:光明日报出版
主体,这一过程离不开逻辑推理的思维训练。在 社,009:28.
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音乐分析教学中,和声进行的功能逻辑与曲式结 作者简介:李晶晶,北方民族大学,硕士研究生,助教。
构的叙事逻辑共同构成了理性认知的双重维度。 【责任编校 辛 竹】
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