Page 26 - 《宁夏教育》2022年第1-2期

本 期 话 题 《宁夏教育》2022 NO.01-02

三、发展审美想象 交响诗《嘎达梅林》以蒙古族民歌《嘎达梅林》
审美想象具有极大的自由性和创造性。低年 曲调为载体，以草原英雄嘎达梅林的故事为线索，
段的学生更善于联想，会根据听到的音响联想到 流畅、优美的第一主题与展开部金戈铁马悲壮激
用线条和形状表现旋律，把小动物和生活中的物 烈的战争场面形成了鲜明的对比，再现部是第一

品拟人化地展开联想，而高年段的学生不仅善于 主题的再现变奏，将悲伤的悼歌化为对英雄的颂
联想，还更喜欢想象，他们不拘泥于任何内容和形 歌，整部作品的情感变化层次清晰，将草原的美
式，仅通过听到的音响就可以展开天马行空的 景、封建王爷的镇压、战争的残酷、主人公保护草
想象。 原和牧民的决心悉数展现在作品中，给聆听者带
听到《小狗圆舞曲》中快速连续的十六分音 来了丰富的内心体验，很容易将听者对英雄的无
符，学生会想到用画圈的方式表现旋律线条，接着 限敬意转化为对现实生活来之不易的感叹。往更
会想到小狗也许在转圈圈，转圈做什么呢，可能是 深处思考，作曲家辛沪光作为一个江西人，对蒙古
想找自己的尾巴呢；《乒乓变奏曲》中随着旋律线 族音乐的了如指掌，不光因为她在内蒙长达 20 余
条的上行下行，高低音区的不断切换，节奏型越来 年的生活与工作，熟悉蒙古族的生活习俗和语言，
越紧凑，变奏越来越多样，一场别开生面的乒乓球 收集、整理了大量的内蒙民间音乐，更是因为她对
比赛在小朋友的脑海中开始了；《圣托里尼》是作 那片土地深沉炽热的爱。她将自己的热爱写进作
曲家雅尼琴声中的故乡，在作品的慢板部分旋律 品里，听者又在作品中被激发出热爱，在无形的时
的走向和节奏为我们展开想象提供了素材，如旋 空中建立起情感间的联结和共振。
律以上行音不断爬升，像是要爬到山顶将爱琴海 在审美体验的过程中，审美感知越积极，审美

的美景尽收眼底，接着出现的波音，让我们仿佛看 情感越会更充分地被调动，审美想象越丰富，审美
到了波光粼粼的海面和细细的海浪。 理解就会越透彻，这是一个完整又复杂的动态过
四、深化审美理解 程。少年儿童往往听不懂冼星海的《黄河大合
审美理解，是审美活动的升华。彭吉象在《艺 唱》，也不能理解贝多芬的艺术美学思想，但随着
术学概论》中说道：“在艺术鉴赏活动中，人们的审 时间的推移，当人们有了一定的艺术修养，曾经的
美感受总是由简单到复杂、由表层到深层、由感性 少年会用自己当下的审美经验看待一切艺术表
到理性、由外观到内蕴逐渐发展深化的。”的确，人 现，理解艺术的表达。
们在大量鉴赏优秀作品的实践中，积淀了一定的 美育是一种情感教育，是一种趣味教育，更是
历史和文化知识，在累积了相应的生活经验与阅 一种人格教育。美育需要长期的坚守和耕耘，用
历后，即便是面对相同的作品，在人生的不同阶段 艺术的力量，带领学生向着美的方向前行，在艺术
也会有不同角度、不同深度的理解。 教育的天空下，让每个孩子都成为美的使者，以美

共鸣和顿悟是审美升华阶段时常发生的现 润心，向美而行。 N
象。语言的尽头是音乐，语言有语义，有约定俗成 参考文献：
的表达方式，但音乐没有，它只通过音响来表达和 [1]彭吉象.艺术学概论[M].北京：北京大学出版社，1994.
传递。音乐可以通过象征、暗示、寓意来传达信 [2]曹理. 音乐学科教育学[M]. 北京：首都师范大学出版社，
号，听者内心被这些信号激发出的感受，与音乐作 2002.
[3]牛力.美的时空——音乐欣赏之路[M].银川：宁夏人民出
品的内蕴达到了强烈的共振，音乐与听者的心照
版社，2005.
不宣是共鸣。顿悟是审美升华阶段的另一层次的
作者简介： 刘舒婷，银川市阅海第四小学，大学本科，一级
理解。音乐有非语义、非具象的特点，将无穷的含
教师。
义蕴含在有限的音符中，经过持续、艰苦的思索
【责任编校 辛 竹】
后，瞬间获得的领悟，使审美感受由感性的认识上
升到理性的理解。

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