Page 60 - 《朔方评论》2024年第1期电子刊

关注社会、观照现实、观照他人、甄别人 有如此，才能写出上乘的诗歌作品来。成
性应该是一个优秀诗人的基本功课。人的 功与失败，怠慢与放纵，悔悟与幸福，完
心灵如同河流，具体向哪个方向奔走，是 全取决于心灵的变化。在现实生活中，“人

具有一定流向的。“你怯懦地祈助的 / 别人 生到底是一个悲剧”（谢冕语），乐观是人
的著作救不了你”，看似寻常最奇崛，成如 生的常态，而悲观就是个“限量版”。每个
容易却艰辛。首句诗就以平淡、朴素见奇， 人脚下的路都要靠自己行走，试图希冀别

使得读者的认知与诗人的认知同步，读者 人来帮助你走路那是万万行不通的。那些
的判断与诗人的判断同步，读者的审美与 中外名家著作中的金句名言也是救不了你
诗人的审美同步 ；瞬间就拉近了读者与诗 的，你只能读后凭借着自己的认知与理解，
人之间的距离，使读者与诗人的距离不再 只能凭借着自己的觉悟来朝着既定的人生

遥远不再陌生。这种与读者同频共振、突 目标奔去。在路上你要把握好自己的人生
破边界的艺术手法令人耳目一新，深深叩 航舵，你就是你，你就是自己的风格，你
击着读者的心灵，具有醍醐灌顶之感，让 别无选择。英国著名的军事理论家托·富

读者有一种欲罢不能的阅读兴趣。诗人的 勒曾经说过，知识是宝库，但开启这个宝
情绪是稳定的，感情是饱满的，思考是 库的钥匙是实践。要让自己真正在每一天
深刻的，因而这首诗的诗情就显得别具特 里行走在快乐的风景里，就必须积极勇敢
色、独领风骚。有评论说，博尔赫斯是个 面对社会现实中的现象和思潮，从现象和

奇怪的诗人，可这一句诗读起来，一点都 思潮中走出来，迈向更加广阔的天地，让
不觉得奇怪，反而给人以深沉的哲理性思 生命美丽每一天。所以，大师就是大师，
考。诗歌必须把作者当时创作时的心境和 大师的诗句让我们在绝望中看到了希望，

情感有机地融合在一起才能产生内在的最 我们不该沉沦啊！
为本质的思考。我们当然不能凭借哲学概 优秀的诗歌作品都特别注重把诗的意
念和智力水准来猜测与认识诗歌，更不能 蕴灌注其中，所谓诗的意蕴指的是一种内

让思想的情感在纷扰的现实中熙熙攘攘地 在的生气、情感、灵魂、风骨和精神，无
结冰。黑格尔认为 ：“只有从心灵生发的， 论是诗的内在意蕴（思想、情感等）还是
仍继续在心灵土壤中长着的，受过心灵洗 诗的外在意蕴（语言、节奏等），都要去表

礼的东西，只有符合心灵的创造品，才是 现人类最深广的真理。那些既无诗歌意蕴
艺术品。”心灵里的东西借助感性、借助 又不讲诗歌美感，只是略略去抒写个人恬
想象、借助文字表现出来是仅仅诗歌创作 淡、舒适、轻松、浮躁的诗歌不仅在一定
的一个方面，还必须有一种能够唤醒读者 程度上浪费了读者的阅读精力，甚至还会

情绪、愿望和情欲，使他们活跃起来，为 把读者引入歧途。我们再来看一下博尔赫
之振奋为之奋斗为之拼搏的创作目的。唯 斯对时间这一概念的深刻理解 ：“在大部分

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