Page 31 - 《朔方评论》2025年第2期电子刊

的李剑钊，曾经在一首诗里这样写他的父 改善乡村精神风貌等实践活动的记录。从
亲 ：“我读着三十年前的手稿 / 父亲泡上一 书院组织的文化讲座，到村民参与的文艺
杯春茶 / 在甘苦回味间提笔 / 这一次 / 以农 表演，都在诗中留下痕迹。

民的名义”。曾经的李成山，多么想通过文 自觉地将文学转变为变革生活的现实
学写作，去掉祖祖辈辈留在身上的“农民” 力量，把文学和生活完全统一起来，使文
的标签，但今天，他理直气壮地以农民的 学成为生活不可分割的一部分，是西吉新

名义开始写作，体现了新时代背景下农民 乡土文学的鲜明特征。西吉木兰书院近年
的文化觉醒、审美觉醒。 来推动的“文学 + 农文旅”融合发展创新，
西吉农民作家群凭借着对乡村生活的 就是致力于将西吉的优势文化资源、文学
深刻理解和切身体验，用文学审视和书写 资源转化为当地的发展优势、发展资源，

着乡村的过去、现在和未来。他们从乡村 将文学转化为现实生产力，为彰显中国乡
内部出发，以农民的视角和笔触进行创作， 村振兴中的文学力量做出中国首个“文学
使西吉新乡土文学带有鲜明的农民主体色 之乡”应有的贡献，也为西吉争创“全国

彩，真正成为从乡村土壤中生长出来的文 乡村振兴示范县”做出文学人的贡献、体
学，有力地证明了西吉新乡土文学独特的 现文学人的担当，把社会主义文学的实践
主体性。 品格书写在大地上。
最后，西吉新乡土文学的实践性，体 新乡土文学倡导的是“文学即是生活，

现出社会主义文学的本质要求。西吉新乡 生活即是文学”的文学观。作家在文学作
土文学打破了文学与生活之间的隔阂，让 品中书写的，就是他们相信的 ；他们相信
文学深度融入乡村建设，成为推动乡村发 的，就是他们在生活中坚守的、追求的。

展不可或缺的力量。这一特性在西吉农民 他们努力用文学创造一种审美的生活，把
作家和基层作家的创作中得到了淋漓尽致 最平凡的生活过成一首诗，让生活成为一
的体现。 种审美的、经过真善美爱洗礼的、慎思的

李兴民的《杨河村诗记》与西吉木兰 生活。
书院的建设紧密相连，是西吉新乡土文学 在西吉，大多农民作家和基层作家从
实践性的典型例证。木兰书院致力于乡村 事文学创作，目的都不是发表、获奖，而

建设实践，而《杨河村诗记》正是这一实 是心有所感、不得不发，让阅读和写作成
践的生动反映。李兴民扎根杨河村，将乡 为一种生活方式，创造一种具有审美意味
村生活的点点滴滴化作诗行，这些诗作不 和丰富精神世界的新生活。在他们那里，
仅描绘了乡村的真实面貌，如村民们在田 文学不仅源于生活、高于生活，更要指导

间辛勤劳作的身影、乡村夜晚静谧的月色 生活、归于生活，成为生活中不可或缺的
等，更是木兰书院在乡村开展文化建设、 一部分，努力实现文学与生活的高度统一。

2025 年第 2 期 西海固文学评论小辑 29