Page 90 - 《朔方评论》2024年第1期电子刊

一种，用特制的合金钢针，在青斗石或黑 年的历史。与福建的雕刻技艺不同，崔小
胆石上或轻或重地凿出无数小点，犹如“滴 录等人的砚雕《千里江山图》，在一整块
水穿石”般在石头上绣出万千世界，故有 石头上绘就层峦叠嶂的山川，恢宏大气，

“苏杭刺绣绣丝绸，闽南刺绣绣石头”的说 刚柔相济，绿色和深紫色的叠加，让制砚
法。蒋清兰的石雕《茶壶》、影雕《菊》均 人的灵感和精湛的工艺相映成趣。石建武
取材于日常生活，与我们熟知的宏大建筑 的黄河石有着大自然赋予的魅力，石纹天

不同，蒋清兰专注于雕刻生活，尤其是影 然成画，突出意境，浑然天成的黄河石彰
雕，以石板为画布，以钢錾为画笔，在茶 显着独特的黄河奇石文化。陶利军等人的
盘上刻画的“菊”惟妙惟肖，蕙质匠心， 葫芦烙画立体生动，将绘画、烙画艺术巧
而通过两种技艺将茶壶和茶盘有效组合， 妙构思于葫芦之上，不但增加了其艺术价

除艺术价值外又兼具了实用意义 ；其另一 值，且葫芦谐音“福禄”，赏心悦目又象征
幅影雕作品《蒙娜丽莎》人物线条柔和、 吉祥如意。赵增涛的皮影色彩绚丽，活灵
画面色彩丰富，微翘的嘴角，舒展的笑肌， 活现，让人不住地联想其在舞台上演绎的

恰到好处的光影和层次，很难想象是一刀 华彩。安宇歌等人制作的口弦，各个造型
一刀刻画而成，不愧为“中华一绝”。郭丽 精美，简单甚至不起眼的口弦，穿上时尚
的软木画《有福之州》《程前绣锦》中三 的“新衣”后，古老的民间吹奏乐器随即
山两塔、亭台楼阁、大榕树、船只……都 被赋予了新的生命。另外，西海固地区的

充满了福州元素，薄如纸片的软木片在创 杨氏泥塑、魏氏砖雕、大原古建等作为国
作者手中如同施展了魔法一样，栩栩如生。 家级非遗项目，更具地域工艺特色。剪纸、
此外，木雕、德化陶瓷、脱胎漆器、建窑 刺绣、手工编织是宁夏受众群最多，参与

建盏等都充满了浓郁的八闽特色，给“塞 人最多的一门技艺，掇秀作为地方秀种，
上江南”带来了别样景观。 更接地气更具乡土艺术气息，经由这些技
宁夏自古是丝绸之路的要冲，大漠黄 艺制作而成的文创产品种类繁多、琳琅满

河在此会聚，文化的交流碰撞孕育出源远 目。物华浩浩唯匠心。这些作品充分融合
流长、异彩纷呈的民间文化艺术。与福建 了当代工艺美术师们的历史视角与艺术眼
的“精雅”或“古拙”不同，宁夏民间工 光，把他们对传统的理解、对岁月的沉淀，

艺品风格则偏质朴绚丽，倾向实用性，多 融入自己的创新创作之中，多角度、全方
是对美好生活的艺术表达。贺兰砚作为全 位地呈现了艺术家们对传统工艺的理解与
国十大砚之一，天然的俏色赋予贺兰石新 思考。
的生机与活力，粗犷又不失典雅，用贺兰 除了艺术风格的不同，闽宁民间工艺

石刻制的贺兰砚，具有发墨快、不郁结、 作品之间还呈现出地域文化的差异。如“剪
耐用的特点，其雕刻技艺在宁夏已有三百 纸”这一传统民间工艺便是典型的例子。

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