Page 47 - 《朔方评论》2022年第1期电子刊
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的宣纸、浓淡的墨来写字，客观地接触毛 三是普及和提高。用大家能理解的书
笔书写字的人很少，这就造成了普遍意义 法风格书写，大家就会更喜欢。这是对书
上对书法艺术性的理解欣赏只处于自我认 法学习者的至高要求。美的艺术品，使人
识的初级阶段。 一看，震慑心灵，觉得很美；然后仔细分析，
孙过庭说 ：“初学分布，但求平正 ； 愈分析愈分析不透，愈分析不透愈爱分析。
既知平正，务追险绝 ；既能险绝，复归平 这就提出了更高的要求 ：书法家既要做到
正。”对于只是喜爱书法艺术而没有系统 “书同文”，“心忘于笔，手忘于书，心乎达
学习过的人来说，他们只处在初次“平正” 情”，以至到“和谐”“中和”之美 ；又要
的欣赏阶段 ；而对能“复归平正”后，代 掌控“笔软奇妙生焉”，渗的宣纸、浓淡的
表中国文化瑰宝的书法艺术的高深欣赏是 墨要“一画之间，变起伏于峰杪 ；一点之
难以达到的。所以，大家应先通过理解书 内，殊衄挫于豪芒”，“五合交臻，神融笔畅”
法家所写作品文辞的风格，然后旁及领悟 （孙宝文《孙过庭书谱》），达到自然天成的
书法风格（和书写者正好相反）。 书法风格。这要几十年甚至一生之功。
二是由文辞风格的理解旁通到书法风 “笔墨当随时代”，为书法艺术事业的
格。人们一般先理解文辞，对文辞彰显的 发展，书法家应该做到“书风应现字意”。
“言外之意”的意境、神韵等有所领悟，其 用人民大众能理解的笔墨语言书法
次到“书同文”，逐渐领悟书法家的笔墨 风格书写，他们才能领悟数千年流传下来
语言、意趣、情感等。如“倘有喜、怒、 的华夏文化精粹——书法艺术的博大、精
哀、乐四个字以同样字体由一位书写者写 深，领悟文人的风骨，更热爱书法艺术，
出，分别悬挂，给人的心理反应肯定不同。 更能普及和提高人民大众的书法艺术欣
读者会随着四个字的含义引发喜、怒、哀、 赏水平。
乐的情感，这是出于文字内含的意蕴”（杨
成寅《中国书画名家话语图解王羲之》）。 傅国胜，60 后，宁夏西吉人。供职于红寺堡
区文化旅游体育广电局。宁夏文艺评论家协会会
书法艺术造诣越深的书法家，“书同文”风 员。作品见于《共产党人》《宁夏文艺评论》等，
格越契合越易领悟。只有这样，大家才能 入选中国书法家协会西部书界新秀系列书法研修
班论文集《新起点》等。
通过领悟文辞风格后再领悟书法风格。
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2022 年第 1 期 艺术论坛 45
